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paobuyouquanguo的博客

 
 
 

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30、陕西旅游周资料:  

2012-05-31 18:53:23|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                      陕西省简介

 

概况  陕西省位于黄河中游。因古为秦国地,而简称“秦”。也简称“陕”。面积19万多平方千米,人口3732万(2010年)。现辖10个地级市。

自然  陕西省地形以高原、山地为主,最高峰太白山海拔3767米。可分为北部黄土高原、中部渭河平原和南部秦巴山地三部分。陕北高原一派黄土景观;关中则是广阔的平原沃野,号称“八百里秦川”。主要河流渭河、泾河等分属黄河、长江两大水系。

经济  陕西省是西北地区经济比较发达的省份。工业以机械、燃料、化工、纺织最为重要。农业历史悠久,关中是著名的麦棉产区,畜业发达,秦川牛、关中驴为著名优良畜种。陕北主产谷子、糜子、胡麻等,特产皮子、甘草等。陕南种植亚热带作物,有水稻、油菜、蚕桑、油桐、生漆等。

历史  陕西省在春秋战国时属秦国地。关中地区自从公元前11世纪起,先后有13个王朝在此建都,历时长达1100多年,其历史文化在中华文明史上占有重要地位。因在陕原(今河南省陕县一带)以西而得名。元代设陕西行省。明代置陕西布政使司。清代设陕西省(后又析置甘肃省)至今。

省会西安  西安是陕西省省会,地处“八百里秦川”中部,以平原为主,四季分明,有3000余年历史,自公元前1126年起先后有周、秦、汉、唐等十多个王朝在此建都,是我国六大古都中建都最早、时间最长、朝代最多的古都。汉代长安为世界大都市之一,“丝绸之路”以此为起点。1936年12月12日发生过著名的“西安事变”。源远流长的历史,璀璨的文化遗存,使西安成为一座博大精深、举世闻名的文物宝库。

 

                           陕西的全国爱国主义教育示范基地

 

延安革命纪念地(延安市),主要包括延安革命纪念馆及枣园,王家坪、杨家岭、凤凰山、南泥湾等革命旧址,展现1937-1949年党中央、毛泽东在延安领导中国革命的13个火红岁月的光辉历程。

八路军西安办事处纪念馆(西安市),展示抗日战争期间,该办事处积极宣传和开展统一战线工作的光辉业绩。

西安事变纪念馆(西安市),展示1936年12月12日张学良、杨虎城发动西安事变,逼蒋抗日,推动全国抗战的历史功绩。

陕西博物馆(西安市),重点展示周、秦、汉、唐时期光辉灿烂的物质文明,是大型国家级博物馆。

秦始皇兵马俑博物馆(西安市),展现秦始皇陵随葬陶兵马俑,按军阵排列。为世界第八大奇迹。

黄帝陵(黄陵),为“人文始现”——轩辕黄帝的圣陵。

西安半坡博物馆(西安市),展现6000多年前新石器时代母系氏族社会生活场景。

洛川会议纪念馆(洛川县),再现1937年8月,中共中央政治局在洛川召开扩大会议,制定《抗日救国十大纲领》的历史业绩。

 

                                  陕西的主要旅游景点

 

陕西省既富名山胜水,又多文物古迹,是中国旅游较发达地区之一。国家重点风景名胜区有华山、临潼骊山、宝鸡台山、黄帝陵、合阳洽川。秦始皇陵及兵马俑列入世界遗产名录。法门寺、乾陵、陕西历史博物馆、大雁塔、西安碑林、华清池、半坡遗址、翠华山、革命圣地延安的宝塔山、杨家岭、枣园等为知名景点。

华山  我国“五岳”之西岳,海拔2160米,为五岳之最。因“远而望之若花状”得名。以奇拔峻秀冠天下,10公里的登山道步步奇险慑人心魄,素有“自古华山一条路”之称。

临潼骊山与华清池  骊山位于西安东30公里处。为秦岭支脉,海拔800余米,远望山形如褐色的骏马,故名。山麓有适宜洗浴医疗的温泉四眼,历代帝王多在此建筑行宫别墅。唐玄宗时大兴土木,修汤池,建宫殿,命名为“华清池”。自北面登上骊山三级陡岸,有老母殿、长生殿、周幽王“烽火戏诸侯”的烽火台等名胜古迹。

大雁塔  位于西安城南4公里的唐代最大佛教寺院——慈恩寺内。始建于公元652年,是唐代名僧玄奘为贮藏其自印度取回的佛经而亲自设计的。塔现存7层,高64米,通体呈方形角锥状,是我国古代楼阁式砖塔的优秀典型。

碑林  位于市区三学街的陕西省博物馆内。碑林博物馆为世界上50个重要博物馆之一,始建于1087年(北宋),是我国最大的书法艺术宝库,入藏碑石近3000块,现设6个碑廊、7座碑室、8个碑亭。其中珍品有唐“开成石经”,颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫、张旭等大书法家刻石和墨宝,唐“昭陵六骏”中的四骏。“碑林”二字为林则徐手书。现除碑林外又增加了石雕、石棺、墓志等。

秦始皇陵兵马俑博物馆和铜车马馆  位于临潼东5公里处。展品建于公元前246年,占地20000平方米,内有武士俑8000尊、战马雕塑600匹、兵车125辆、被誉为“20世纪最壮观的考古发现”、“世界第八奇迹”。

半坡遗址  位于西安东郊,浐河东岸半坡村北,为6000年前的原始社会母系氏族公社村落遗址。1958年建成博物馆,内有房屋、围栏、储藏室、陶窑、墓葬与生产、生活器具等,为研究母系社会的珍贵资料。

 

                                          陕西的名优特产

 

陕西手工艺品有仿唐三彩、西安香包、刺绣、扎染、烙花筷、青花瓷碗等。西凤酒、白水杜康酒历史悠久。旅游产品有穿罗绣“半坡姑娘”装饰绣片、仿陕西出土文物秦将军俑、仿出土文物丝绸之路唐三彩望驼、陕西皮影。风味食品有西安辣椒干、长安板栗、水晶饼、鲜花饼、西安驴肉干、羊肉泡馍、榆林豆腐等。

主要药材有陕西党参、天麻。

 

                                      

弘扬延安精神 激发干事激情

 

 

娄勤俭(陕西省委书记、省人大常委会主任)

   

      要大力弘扬延安精神,从其丰富内涵中找到根脉、传承基因、汲取力量,做到不忘初心、继续前进。

 

  延安精神是我们党性质和宗旨、传统和作风的集中体现,是党和人民宝贵的精神财富,具有穿越时空的恒久价值和旺盛生命力。习近平总书记在陕西视察时强调,全面从严治党要继续从延安精神中汲取力量。今天,我们学习十八届六中全会精神,落实全面从严治党,就是要大力弘扬延安精神,从其丰富内涵中找到根脉、传承基因、汲取力量,做到不忘初心、继续前进。重点突出三个方面:

    增强拥护党的核心、维护中央权威的政治定力。陕西各级党组织历来有拥护党的领导、顾全党的大局的传统。革命战争年代,刘志丹、习仲勋等老一辈革命家坚持把党的利益放在第一位,坚决执行党中央指示,落实党的路线方针政策,为我们作出了维护党的权威、维护党的团结和集中统一的表率。我们要继承这一光荣传统,坚持坚定正确政治方向,强化四个意识特别是核心意识、看齐意识,绝对忠诚于党的核心,坚决捍卫党中央权威,不打折扣贯彻中央决策部署,时刻在思想上政治上行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

    增强坚定理想信念、强化文化自信的思想伟力。我们要解放思想、实事求是,始终用共产主义理想和社会主义信念补钙壮骨、强基铸魂,坚持用习近平总书记系列重要讲话这一发展着的马克思主义武装头脑、指导实践,守护好共产党人的精神家园。要依托延安、照金、马栏、梁家河等红色资源,弘扬革命文化,坚定文化自信,不断增强砥砺前行的底气和勇气。

    增强勇于担当负责、积极干事创业的精神动力。我们要坚持宽严相济、管爱结合,落实三个区分开来要求,围绕形成干部动力生成机制,落实鼓励激励、容错纠错、能上能下三项机制,强化能者上、庸者下、劣者汰的鲜明导向,督促干部学会在严管下开展工作,最大限度激发他们的担当精神和干事激情,奋力谱写追赶超越新篇章。

 

                   记者  王乐文  张丹华整理(2017年3月10日《》)

    

 

                                      黄帝和黄帝陵

 

黄帝是中华民族的人文始祖,黄帝陵是轩辕黄帝的陵墓,被称为“中华第一陵”。千百年来,到陕西省黄陵县桥山拜谒祭陵的人络绎不绝,黄帝陵已成为海内外华夏儿女寻根认祖的圣地。

黄帝姓公孙,名轩辕,因崇尚土德(黄色),故称黄帝。作为中国原始社会末期一位伟大的部落首领,黄帝首次通过联合其他部落统一了黄河流域,奠定了中华文化的基本格局,死后被葬于陕西省黄陵县桥山。

据载,祭祀轩辕黄帝始于部落时代。春秋时期,公祭黄帝陵成为有组织、有规模、有等级的大型公共活动,唐代起被列为国家祭典,明清延续,至今绵延。在中国人看来,祭祀黄帝是国之盛典、民之盛事。1961年,黄帝陵被公布为国家重点文物保护单位。

中国实行改革开放以来,海内外中华儿女前来黄帝陵谒陵祭祖者与日俱增。香港、澳门回归时,港澳同胞在皇帝陵前分别立碑告慰先祖。为了满足更多华夏子孙祭祀黄帝陵的要求。陕西省政府于1992年启动历史上最大规模的黄帝陵整修与保护工程。为了给整修建设和保护黄帝陵募集资金,同年成立了黄帝陵基金会。据统计,中国各级政府和海内外华人在保护黄帝陵方面已累计捐款2亿多元人民币。

黄帝陵整修一期工程已于1998年完工,二期整修工程2001年底开始。目前,黄帝陵的祭祀大殿、祭祀广场以及8万余株千年古柏的防火工程已经基本完成,新的祭祀广场可容纳近万人,黄帝陵整体已修缮一新,呈现出庄严肃穆的氛围。

此外,以“天下第一陵”——黄帝陵为记述对象的《陕西省志》第七十五卷《黄帝陵志》日前已在西安出版。

 

                                        海内外华人公祭轩辕黄帝

 

丁亥年(2007)清明节公祭轩辕黄帝典礼2007年4月5日上午在陕西省黄陵县桥山黄帝陵隆重举行,近万名海内外华人在此共同祭拜中华民族的“人文始祖”——轩辕黄帝。

祭祀大典于上午9时50分正式开始。国家领导人、国家各部委和各省区市的代表,以及台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞和陕西省各界的代表,依次在轩辕大殿前向轩辕黄帝敬献花篮。

陕西省省长袁纯清恭诵了祭文,“夫仁民则昌,德盛则兴……看紫荆怒放十载,白莲八度春风。愿宝岛统一,两岸携手,秉承先祖绪业,共图民族复兴;和平发展,致力和谐世界,促进五洲大同。”

随后举行了传统的乐舞告祭仪式。

全国人大常委会副委员长李铁映、蒋正华,全国政协副主席张思卿,陕西省委书记赵乐际与海内外华人华侨代表,以及台湾亲民党秘书长秦金生等港澳台代表参加了公祭典礼。   

                                                             (刘鑫焱)

 

                                                秦汉文化一统

 

公元前221年,经过多年兼并战争,秦王赢政终于完成“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”的统一大业,中国历史上第一个专制主义君主集权的一统帝国——以咸阳为都城的秦王朝建立。秦王朝统治未久,便实行严刑峻法镇压农民反抗,地方和官府的税赋劳役日趋沉重,农民大量丧失土地,生存无计。在地主剥削和暴吏压迫之下,农民纷纷逃亡,举行暴动,遂推翻暴秦统治,取而代之的是刘邦于公元前206年建立了以长安为都城的汉朝,至公元23年,刘秀建立东汉,存在约230年。史称西汉。

秦汉帝国兴盛,是由于新兴地主阶级处于上升时期。宏阔的追求成为秦汉文化的主旋律。千秋巍然的秦长城,“覆压三百余里,隔离天日”的阿房宫,气势磅礴的秦始皇兵马俑,水城总面积超过北京颐和园五倍的长安昆明池,总览人物的汉赋,以百科全书式的恢宏眼光观照历史的《史记》,无不是在秦汉宏阔文化精神的统摄下产生出来的辉煌制作物。开拓进取、宏阔包容的时代精神作用于中华文化共同体内部,激发了工艺、学术的创作高潮;作用于共同体外部的广阔世界,则大大促进了中外文化的相互交融。秦汉时代,中国文化从东、南、西三个方向与外部世界展开了多方面、多层次的广泛交流,其中最著名的文化活动,是汉武帝时期开辟的丝绸之路、张骞出使西域。通过丝绸之路,中国产品远抵西亚和欧洲,西域乃至印度的文明成果,也源源不断地涌入中国,中国文化因此增添了色调和光彩。

秦汉统治者在建立一统帝国的同时,还致力于思想文化的统一。战国时代,诸侯割据,“田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形”。秦始皇统一天下,雷厉风行地扫荡这种种之“异”,建立统一文化,其重要措施有如下几个方面:(1)“书同文”。李斯等人进行文字的整理与统一工作。李斯以周朝大篆为基础,汲取齐鲁等地通行的蝌蚪文笔划简省的优点,创制出一种人称“秦篆”的形体匀圆齐整、笔划简略的新文字,作为官方文字,颁行全国。(2)“车同轨”。定车宽以六尺为制,统一车辆形制,一车可通行全国。与此同时,秦始皇调派民夫,以首都咸阳为中心,修筑驰道,东抵燕齐,南达吴越,两年以后,又修筑咸阳通九原的“直道”,劈山填谷,长达1800余里。这些措施大大加强了中央与各地的联系,畅通了商业贸易和文化交流。(3)“度同制”。颁布统一度量的诏书,结束战国时各国货币、度量衡标准混乱的局面。(4)“行同伦”。“以法为教”,并在各地设置专掌教化的乡官,名曰“三老”,统一人们的文化心理。(5)“地同域”。废除周代以来的封建建国制度,粉碎地区壁垒,将东至大海,西达陇右,北抵阴山,南越五岭的辽阔版图统一于中央朝政的政令、军令之下,又通过大规模的移民,开发边境地区,传播中原文化。

秦始皇统一文化的措施固然以强化专制君主集权政治为目的,同时也有力地增进了秦帝国版图内各区域人们在经济、文化生活乃至文化心理上的共同性,从而为中华文化共同体的最终形成奠定了坚实的基础。

秦汉文化一统,还包括思想学术,而这种统一,对中国文化其后的历程影响深巨。秦统一后,更执着于“别黑白而定一尊”,秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成中国文化史上一次空前浩劫。战国时代宽松自由的学术空气被窒息,思想界万马齐暗。思想的专制必然引起思想的反抗,就连为秦始皇求仙药的方土都不满其为人刚戾自用,逃亡而去。秦始皇闻讯大怒,严令追辑,将“犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳,使天下知之,以惩后”。焚书坑儒,开历史上君主思想专制的恶例。

秦始皇“焚书坑儒”的文化专制政策,激起后世文化人的反复抨击。然而,实行思想一统乃是君主专制政治下无可回避的历史任务,正因为如此,当西汉取得政治上的稳定和经济上的繁盛,统一思想的课题便再次被提出,其倡导者就是有“汉代孔子”之称的董仲舒。董仲舒与李斯可谓异曲同工,前后映照,他们两位都是在统一的专制帝国建立后设计“大一统”思想体系和文化形态的主要智囊人物。不过,与鼓吹“以吏为师”的李斯比较,董仲舒要高明得多,他以“六经”为指针,高举“崇儒更化”的旗帜,寻找到了与地主制经济、宗法专制君主政体比较吻合的文化形态,其独尊儒学的主张因而不仅被汉武帝采纳,推行于当世,而且在汉至清的两千年间行之久远。

所以说,秦汉文化统一对中华民族的形成和融合,对中央政权的形成和巩固起到了重要的作用。

 

                                                     忆西安

                                 长治市实验中学 100班     张经韬

 

闲暇时,常翻开像册,看看照片,回忆过去,真是其乐无穷。不知不觉翻到了兵马俑,想起了在西安的那段日子,想起了秦始皇陵,想起了大雁塔,还有很多、很多……

忽地萌生了一种念头:为西安之行题诗一首:

 

太阳照射着炎热的大地

强光冲破了地球的大堤

只有屋子里尚有一丝凉爽的空气

我于是来见那长埋于此的始皇帝

 

风儿轻拂过我的单衣,

悄悄带走了我身上的热气。

闻着那盛夏的气息,

体味了这古城的美丽。

 

夏日的小雨还是淅淅沥沥,

郊外的稻田依旧惨惨凄凄。

没留下一个声音,

踏上了归程

伴我归去的只剩下身边的相机。

 

走了,离开了这座古城。心中似乎有了一种莫名的失落,有了一丝淡淡的忧伤。短短的,一周时间,对于我这个匆匆的过客,却是太少了。

古城墙的倒影依旧留在心头,那一砖、那一瓦,还是如此清晰地映在脑海里,在城墙上,仿佛游人还在欣赏那千年不老的躯体。

在钟鼓楼上,现在定会有许多人在用尽力气去碰撞那发声的鼓钟,去为别人,为自己祈祷,祈求一生的平安。听,远方的钟声又传来了。“隆……隆……”

现在定会有许多人已登上了那大雁顶层,正在观望着来往的车辆,俯视着美丽的古都,尽情欣赏着远方山上的青松……

最不能忘记,挥之不去的,是那被称为世界第八大奇迹的两千年前的陶俑。他们静立在坑中,站得笔直,睁眼看护着不远处始皇帝的陵墓。

然而,曾几何时,健壮的她却也露出了衰老的面容。人类的工业污染和沙尘暴,深深地伤害了她。那郊外贫瘠的土地和一颗颗惨惨凄凄的庄稼,便是她的伤痕。但愿心比天高的她不会命比纸薄。

这是我对西安的祝愿,但愿人们可以重新将她焕发美丽的青春。

该走了。离别的时候,再让我看一眼她吧。然而,一切都在归程中了,西安——在我的视线中消失……

合上像册,不禁想起了徐志摩的《再别康桥》:

悄悄地

我走了

正如我悄悄的来

我挥一挥衣袖

不带走一片云彩

 

                                              中国自然“国心”——安康“鸡心岭”

 

中国的版图像一只放声高歌的雄鸡,台湾岛是它跨出的前脚,海南岛是它支撑整个身体的后脚。因此,中国版图的“中心”应在以海南岛所形成的东经1100的经度上,我国雄鸡版图位于东经 1100 最北的内蒙古满都拉为北纬420 ,最南的广东海安为北纬210,而位于陕西安康(镇坪县)与湖北十堰(竹溪县)、重庆万州(巫溪县)交界的山峰叫做鸡心岭,它位于我国北纬31.50(东经109.50),正好是由满都拉到海安的中心,即鸡心岭位于中国雄鸡版图的心脏部位,这意味着“鸡心岭”将成为中国雄鸡版图的自然“国心”。

现若以鸡心岭为圆心以到安康的距离为半径,重庆的万州、湖北的十堰恰巧在此区域内;若以鸡心岭为圆心以到陕西的省会城市西安的距离为半径,重庆和武汉接近此区域的边缘;若以鸡心岭为圆心到首都北京的距离为半径,整个中部、东部和西部的内蒙古、宁夏、甘肃、青海、四川、重庆、贵州、云南、广西的省会城市都在此区域内;若以鸡心岭为圆心以到我国最西边的帕米尔高原的距离为半径,全中国的疆域都在此区域内。因此,鸡心岭构成了我国名副其实的自然“国心”。

安康生态旅游正突出一个特色(生态旅游),策划两个亮点(鸡心岭和安康地名)。在谈到“鸡心岭”策划时指出:我们经常说中国行政版图像一只高歌的公鸡,东北三省是鸡头,新疆是鸡尾。鸡心岭刚好在这只大公鸡的心脏部位。心脏应该是生物最安全的地方,安康地名又暗含此意。另外在人类对环境问题日益关注的今天,蓝天白云、青山绿水已是许多人的向往。横贯于安康的汉江,水质良好,水量充足,被选为南水北调中线水源地,即将成为北京水塔。心脏的血液——汉江,输送给中国的大脑——北京,如此联系可以给人们一个极大想象空间,从而策划出安康响亮的旅游品牌。

随着人们对鸡心岭自然“国心”旅游资源的开发,它必将成为人们向往的“我在祖国心中”的旅游新景点。

 

                                         革命圣地延安成为爱国主义教育大课堂

 

享有“革命历史博物城”美誉的圣地延安,如今成为国内外参观者了解中国共产党历史的“窗口”,宣传延安精神的重要阵地,对广大干部、群众进行传统教育的课堂,每年都吸引着无数人前来参观学习。

延安曾养育了中国革命。毛泽东1937至1949年在此生活、战 斗了13个春秋,给延安留下100多处可启迪后人奋进的革命旧址和大量文物,如党中央初到延安时落脚地凤凰山、中共中央和中央机关所在地杨家岭、中共中央书记处所在地枣园、中央军委和八路军总部所在地王家坪、军民大生产运动的南泥湾和陕甘宁边区政府等。

坐落在王家坪的延安革命纪念馆是一个地方性,综合性、专业性的革命博物馆,管理着革命旧址100多外,现有馆藏文物3万多件,图书资料近 1.5万册,历史照片近万张,资料百余卷,还有《党中央在延安领导中国革命十三年》、《南泥湾大生产运动》两个基本陈列馆,展出面积5500平方米。

50多年来,这个博物馆累计接待中外观众5000万人次。他们还将革命纪念地作为特殊的教育场所,以珍贵的文物、史料为依据,以中国现代教育为主线,不断探索教育途径,充实丰富教育内容,搞活教育形式,充分发挥了爱国主义、革命传统、延安精神三大教育作用。

 

                      党和人民军队的宗旨——全心全意的为人民服务

                                       毛泽东《为人民服务》的演讲

 

《为人民服务》是毛泽东1944年9月8日在中共中央直属机关追悼中央警卫团战士张思德同志大会上所作的演讲。

张思德是四川仪陇县人,1933年参加红军,1937年入党。参加过长征,作战机智勇敢,曾多次负伤。1938年任中央军委警卫营通讯班长,1942年11月任中央警卫团1连班长,后调延安枣园担任中央领导同志的警卫。

1944年夏,中央办公厅抽调有烧木炭经验的人去安塞县石峡峪(今楼坪乡)山打窑烧木炭。 中央警卫团派张思德等和中央社会部的同志组成一个烧炭生产队,张思德任副队长。他工作认真负责,不怕苦、不怕累、不怕脏,处处起模范带头作用。1944年9月5日,由于连日阴雨,炭窑崩塌,崩塌的炭窑压住了正在埋头工作的张思德。待战友们将他救出时,年仅29岁的共产党员张思德已经停止呼吸。

1944年9月8日下午2时,张思德烈士的追悼大会在延安枣园后沟西山脚下的操场上举行,中央警卫团的全体指战员,中央社会部及中共中央直属机关等1000多人参加了追悼会。毛泽东在花圈上题写的挽词是:“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬!”追悼会由中央警卫团团长吴烈主持,警卫团政治处主任张廷桢报告张思德生平和牺牲经过后,毛泽东发表了悼念讲话,对张思德全心全意为人民服务的革命精神给予了高度评价。他说,我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底为人民的利益工作的。张思德就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的,但死的意义有不同。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

这篇著名讲话经整理后收入《毛泽东集》,题为《为人民服务》。这篇演讲非常重要。毛泽东在讲演中阐述了为人民利益而牺牲的意义,提出了“为人民服务”这一中国共产党的历史使命和立党之本。此后,在党的七大上毛泽东对“为人民服务”作了进一步的阐述。他指出,紧紧地和中国人民站在一起,全心全意的为人民服务,一刻也不脱离群众,一切从人民利益出发。这是我们党及其领导的人民军队的宗旨,是我们一切工作的出发点,是我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志。

 

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